我开始越来越相信“缘”，朋友是缘，丈夫是缘，连房子都是缘。老爸说，选房子像选人一样，都是凭借第一感觉。如果第一眼觉得满意，这个人或者这个房子都不会差到哪里去。近期的周末日，和老公两个围着北区绕啊绕，看房子都看花眼了，还是觉得那家好，第一眼的关系吧。房子一直晾在那里，我们继续跟中介博弈。谢谢老公，他的“醒目”和洞察力（多亏年纪大，社会经验丰富）让我不至于被那眼睛只看天的中介一两句话就打发掉。看来我们的潜在对手不少呢，希望这周六还可以去inspect，这样的话，离成功又进一步。房子啊房子，如果咱们有缘，你就向咱们招手吧。

   打工回来，累得半死。每天包roll, 做food preparation, 招待客人，收拾，清洁……连续两个月了，从生手到熟手，从听从到经常与经理争辩，似乎老练了不少。尽管店子一直半死不活地撑着，工钱也没有准时发，每天回家还要大骂经理黑心，把女孩当男孩用，心里却真的挺喜欢这份工作。老公一直不明白为什么宁愿干一份每周只能赚150-200的“牛工”也不愿意正正经经地找一份正式的工作，他急，为了日后彼此的生活，为了房子孩子等等的事情。我知道，现实让他急于完成本来30多岁时候就应该完成的事情，我再多的理由都是苍白无力的。在别人眼中也如此。只是，我有自己的坚持。为了赌气，为了提高一直提不上去的英文，我跑来了澳洲，读了翻译。且不说我的学位含金量多少，离真正的翻译还有多远，但至少我知道自己的提高，知道自己已经冲破某些障碍。依然在埋怨自己的强项不能得到发挥，也为自己蹩脚的英语发音感到羞愧，但至少已经能应付自如，克服了多少年来面对英语和鬼佬的恐惧。

      这份工作亦然。我听够老爸老妈说我如何不做家务，十指不沾阳春水的训导，也清楚地了解我在朋友甚至老公心中的大小姐定型。我曾怀疑过，一直渴望走白领路线受过高等教育的我，是否能低下头，老老实实地听从一些也许连高中都没有毕业就要出来混社会的人的训导。高傲如我，风花雪月如我，是否能在一个也许充满粗话，每天干着厌恶性工作的环境下工作。我不希望被定型，更不希望年纪轻轻就对工作挑三拣四，更不希望错过窥探草根阶层生活的机会。所以我坚持下来。现实没有我想象中恶劣，却有我想象不到的困难。一路走过，不断错误，不断更正。原来成长和处事态度并非用金钱去衡量，平和友善的环境也不是金钱多寡去衡定。

      昨天和今天，终于有点自己的时间。逃避过整天晚上为老公拔胡须，按摩的日子，稍微松了口气。原来婚姻真的很磨蚀人，尤其是女人。我知道，我可以为家庭付出很多，更清楚在付出的同时，那颗自由独立的心依然很不安分地跳动着。那些风花雪月的日子不会消失的，只是穿插在平庸生活中。也许，这样才显得其珍贵。

     昨天晚上，终于看了李安的《喜宴》。一部主题很明显，很中国化的片子。很多的元素司空见惯，只是在美国这个大背景下才能显现出其畸形和可笑。15年前的《喜宴》与15年后的《断背山》相比，故事脉络简单，节奏不快，场景也不是太漂亮，同性恋人的感情过于明显，反倒少了《断背山》的含蓄。15年前的李安，更大程度上，是把中国传统“剪影”给外国人看，清晰，一看就懂，有如小学生看图作文。随后的《卧虎藏龙》，《断背山》等等，倒是日渐内化，把中国式的情感更为含蓄地表达出来。也许这样，又增加了点所谓的东方神秘感吧。期待他的《色·戒》，想看看他把“含蓄”和“开放”诠释到怎样的程度。大家都在关注《色·戒》中的床戏，似乎对内容有点漠视了。我没有看过张爱玲的原著，无从比较。一直认为“性”其实很真实，因为往往能表现人最本质的一面。澳洲有电影分级制，相信《色·戒》在澳洲上演的时候，不会遭遇如中国大陆般被删节的命运。我倒想看看梁朝伟和汤唯如何通过“性”来表现两者的地位。

   浏览了一下网站，大家似乎对李安回答《色·戒》床戏的答案饶有兴趣。其实，早在《喜宴》中，客串了一个喜宴中宾客角色的李安对完全不顾新人尊严在喜筵上极尽损人之事的闹客做了这样的评论：“这是五千年性压抑的结果”。我相信，这不是偶然的回答，这是李安在电影中表达的主题之一。从《喜宴》到《断背山》再到《色·戒》。媒体大惊小怪有之，哗众取宠有之，标新立异有之，却鲜有探究“性”所传达的自由解放，又或者是无奈，委屈，扭曲的精神脉络。李安并非特别，只是很多人太忙，没有时间和精力静下心来好好地看一个故事，想一些问题。